Sísifo

La vida era demasiado divertida como para abandonarla. Cuando Tanatos vino para llevárselo, Sísifo se las apañó para engrilletarlo. Hasta que Ares, personificación de la violencia, acudió a soltar a su compadre, la humanidad se libró de la muerte.
Sísifo, el más astuto de los hombres, avaro y tramposo ¿cuál es la eternidad que has logrado con tus argucias? Por tu falta de escrúpulos o por tu rebeldía y para evitar una nueva fuga, se te ha privado de la vista e impuesto la taera de empujar una gran roca pendiente arriba de una montaña en el Hades. Cuando llegas a la cima, ésta cae, y vuelves de nuevo a arrastrarla. Así una y otra y otra vez. No en el tiempo sin tiempo de los dioses al que aspirabas, sino en el tiempo sin sentido de los hombres en que te hallas. Antes te burlabas de la idioticia del mismo Zeus y encontrarías la forma de volver a hacerlo si te dejaran un rato de sosiego. Mantén a alguien ocupado y ciégale de todo lo que no sea su tarea y será inofensivo como un animal de carga; deja que su imaginación sea libre de cumplir sus deseos y será tan poderoso como un dios.
Habría que superar la ceguera de las inercias inconscientes y comprender la naturaleza de las cosas para revelarse. Con nuestra astucia podemos engañarles, con nuestro amor podemos trascenderlos, pero sin olvidar nunca que lo que hay de divino en nosotros no nos pertenece. Lo que en verdad somos no nos pertenece. Sin esa premisa el ego crece hasta estallar en la nada. La nada, infierno de los existencialistas, el castigo que los dioses reservan al hombre moderno.

Pandora

Su mito recuerda a Eva y a la expulsión del hombre del Jardín del Edén.
Salta a la vista que tiene mucho de tergiversación patriarcal de otra historia más antigua.
Según el mito de los griegos es la primera mujer y como uno de sus atributos la hicieron puta: cada dios la engalanó con virtudes pero Hermes puso en su pecho mentiras, palabras seductoras y un carácter voluble, es decir, puteidad.
Y la puta ejerció como tal jodiendo a la humanidad a base de bien. Ella abrió el ánfora que contenía todos los males (la fatiga, la enfermedad, la vejez, el crimen, la tristeza...) y cerró la tapa antes de que saliera la esperanza.

[Pero, ¿qué es la caja de Pandora? ¿El Caos? ¿Una jaula de demonios? Si es un hecho que existe la esperanza ¿por qué en el mito no sale de la caja? Las cosas malas nos ocurren, la esperanza se ha de encontrar dentro de uno. Tal vez sea la condición humana.]

El origen del hombre, o más bien de la humanidad -el hombre suele describirse como poco más que un animal manso y feliz hasta que llega la mujer- está íntimamente unido con la ruptura de un equilibrio perfecto, y es una decisión de la mujer o inducida por ella la que pone fin al idilio del hombre en el mundo. Traducen Pandora como "regalo de todos", también como "la que da todo".
Pandora llevó el caos al hombre. Es la dadora de vida.
La vida ocurre siempre en un estado de vibración, de movimiento, al borde del caos. Ella como Eva saca al hombre de su animalidad y lo convierte en humano. Abriendo su ánfora funda una sociedad que ha de interaccionar fuera del equilibrio con el mundo. Tambien guarda el anhelo de ese tiempo metahistórico de plenitud y corre hacia nosotros y nos dice que no todo está perdido, que nos queda la esperanza.

Esperanza, sí.
He dibujado a Gabrielle como Pandora. Abriendo la caja inocentemente, porque sí.
A Pola con la caja cerrada, entregándola.
A mí como Pandora, abriendo el ánfora con mirada altanera.
A Xavier haciéndola del barro.

Buscando el saber de los antiguos poetas.

A veces imagino la poesía, la música, las artes y en general toda obra como vestigios de una cultura superior perdida que utilizamos desconociendo su originaria finalidad. Reconocemos en ellos algo verdadero y fundamental pero se escapa a nuestro entendimiento.

La poesía guarda sus secretos perdidos. En El matrimonio del Cielo y el Infierno William Blake nos habla de ellos:

"Los antiguos poetas animaron con dioses o genios todos los objetos perceptibles, dándoles nombres y adornándolos con los atributos de los bosques, los ríos, las montañas, los lagos, las ciudades, las naciones, y con cualquier cosa que sus sentidos, muchos y más agudos, pudieran percibir.

Y en particular estudiaron el genio de cada ciudad y de cada país, y lo pusieron bajo la protección de su deidad mental.Hasta que se formó un sistema del que algunos se aprovecharon para esclavizar a los hombres comunes, intentando abstraer o convertir en realidades independientes de sus objetos a las deidades mentales: así nació el sacerdocio.
Escogiendo los ritos de culto narrados en los relatos poéticos.Y por fin decretaron que los dioses habían ordenado tales cosas.
Así olvidaron los hombres que todas las deidades habitan en su corazón."